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心系自然 朴茂华滋 ——众家评说王培东艺术创作

时间:2016-05-09          来源:《艺术市场》杂志



心系自然  朴茂华滋

——众家评说王培东艺术创作

继承传统,推陈出新

王明明(北京画院院长、中国美术家协会副主席):

王培东是我国当代著名的写意花鸟画家,在写意花鸟画的创造中取得了出色的成就。他能够取得成功并不意外。他的起步是从继承家学开始,这是一般画家不具有的条件。他的父亲王铸九是著名的花鸟画家,齐白石的亲传弟子。王培东从小在父亲言传身教及其师友的浓厚文化环境中成长,耳濡目染,受到了中国画的亲密熏养,由此养成了对中国画独特的领悟力。

继承传统,推陈出新,画出自己的面貌与风格是王培东经常思考的问题。面向大自然,吸取新鲜的生活养料;面对自己的内心,发掘真正的情感动力,是一条艺术的大道。王培东多年来走遍神州大地,在自然与生活中,他感受到了生命的活力。由此展现在他的画面上是勃勃的生机,充满生命的活力与跃动。他还积极吸取同时代画家的优秀成果,也善于吸取现代艺术的有益营养,吐故而纳新,王培东的写意花鸟画显现了具有现代意蕴的审美情趣,传统与现代在他的画作中自然而又和谐地融于一体。


《风摇莲香》68 x 68cm 2007年


从写实转向大写意

刘曦林著名美术史论家、书画家)北京中国画院(北京画院)是花鸟画家的大摇篮。从名誉院长齐白石到院长叶恭绰再到副院长陈半丁、王雪涛、王铸九老先生以及汪慎生、于非闇等等都是花鸟画大家,这是一个非常重要的文化现象。研究北京的花鸟画,研究中国的花鸟画,离了这块沃土,离了这个摇篮,可能就只是半壁江山。但是这个摇篮不是硬打造出来的,那是自然而然形成的,所以说王培东也不是打造出来的,他的作品是沿袭齐白石、王雪涛、王铸九等老一辈的传统自然而然呈现出来。但是机遇和考验同时在这一代是最深重的,因为齐老爷子这么好了,王雪涛先生画得这么棒了,铸九先生这么强了,培东到了这个时候怎么样再画,真是太难了。所以他也不轻言超过,也不轻言自己是大师。


《红山茶》136x 68cm 2015年

另外,王培东的花鸟画还经历了从文革前后的政治化图式比较强的花鸟画再到新时期的历史阶段,还能保持着原汁原味的花鸟画风格,将蔬果和丰收的题材画得这么丰实、这么认真、这么到位到家,是少有的,真的不容易。他的画经过了一个转换过程,他经历了一个从写实到写意的转换,这个转换也是从重视写实到重视写意的美学的转换。

王培东有两个基础,一是造化,二是传统。对于这两点,它是辩证、自然而然、缺一不可的。王培东的传统文脉非常好,从造化这个角度来讲,他研究大自然、与自然心心相印,和自然界建立天人合一的关系。王培东的很多画,技法是从老一辈慢慢来的,但很多新的技法是他自己研究自然的过程中创新出来的。特别是他将南国的花木画得真是新鲜,包括我们曾经常画的藤萝花刚开时像谷穗的样子,很少有画家画它,他非常真实地把它画下来了。这个发现,与笔与墨的经营一样,体现了一种新的美学感受,特别值得我们学习。一个花鸟画家,能说出代表作是不容易的。他有好几张好画比较经典,如1982年的那张丈二的《清气长存》,就已经很不错了,确实体现“藕大如船花十丈、门外野风开白莲”的境界。

《鸡冠花》  96cm x 178cm 1984年


另外,他在理论上也进行了认真总结,难得有画家写出像《写意画——中国画发展的高级阶段》这样的好文章。他的文章中提出两个观点:一是写意画是中国画发展的高级阶段;二是写意画是人类绘画发展的高级阶段。我写文章也曾论述了七、八万字,但没有提到这个观点。我希望青年美术史论家们和在座的弟子们,把王老师的画好好研究一下,他的画浑朴、凝厚、充实、有力,笔笔送到,要一笔一笔地读他的画。

 

师从自然 形神兼备

李树生(中央美术学院教授):培东是第一批进画院的画家,到现在已经五十年了,是建国后画院培养的第一代人,也是老一代画家亲自带的和直接教过的。王培东源于家学,我对王铸九先生的一副大葫芦画,印象深刻,既不同于齐白石,也不同于任何人。王培东还是王雪涛先生的学生,王雪涛先生对他也有直接的影响。他生活在这个时代,所以他作品的风格就很现代。说他”心系自然”,因为感觉他画的东西,都是大家经常接触的。比如萝卜、白菜、高粱、老玉米等,他都入画了。这些题材使人感觉他的这个作品不但是关注自然、关注造化,而且确实是从造化里边又补充了很多新的东西,这是他的一个特点。

《佳果清蔬》 68 x 68cm 2010年

另外,他始终是传承,继承老一代,但又在老一代基础上发展。他没受西洋画的构图、技法、三大面、五调子等表现方法的影响,而且他一直保持传统。虽说可以借鉴西法,但是西法太多,对传统的传承就会削弱,都变成中西融合,就没有了自己的特点。而培东的风格里边,一直保持着中国画的元素,从章法到表现、到用笔、用色等,所以说原汁原味地把传统接下来,而且又在这个基础上发展,这一点我很赞赏。就像潘天寿老先生强调的“中西画还是拉开点距离为好”,对潘先生的观点,我始终信奉。我觉得该拉开距离,不要完全都揉在一起,在这方面,培东做了很突出的贡献。

《蕉叶雨潇潇》104 x 60cm 2014年

     我很同意培东的意见,就是写意画对中国画来说,它是一个高级阶段。因为中国画,它是比较强调意象,从古以来就不是那么完全就是写实的。所以这个“意”呢,在中国的作品里面始终是占很重要的地位。而西画呢,它是比较强调客观的。

但是,现在有人错误地认为,好像写意就可以胡来。但真正写意的画家是十分重视形的。形神兼备,是中国的传统,从来中国人没有说只写形不写意,“形”和“神”这两方面是同时要求画的。现在有的人就说他搞的是大写意,大写意就可以画什么不像什么,就等于是给自己的功夫不到找借口。还有一种写意,跟西方去接轨,接轨到西方的抽象,一写意就跟西方去接轨,不重视形的问题。这一点,我觉得中国写意的元素也好,写意的画法也好,大写意也好、小写意也好,都是要表现这个“心”,有“心”存在才能有“意”,才能有意境的创造,才能有意趣,才能有这种可欣赏的东西。但是“心”和“自然”这两个东西,都不可缺,就是“外事造化,中得心源。”我们中国人强调这八个字,它绝不是只是造化,但是也不光是就是一个只重视意,这样才能走得对。

《篱边秋色》年136cm x 68cm 2008年

大家知道,吴昌硕是50岁以后才画画,他的基础就是字写得好。所以说书法和画里形式的因素,就是用笔、用墨的能力。所以我觉得这些地方要努力,大家都得不停地去追求,才可能做到尽善尽美。

 

写意画法 写意精神 

王镛(中国艺术研究院资深研究员):我最初认识王培东先生是1992年8月6号~10号期间召开的“中国花鸟画学术研讨会”上,会后我写了一篇关于《中国花鸟画如何发展》的报道,后来收到我的论文集里,其中有写到王培东的观点,“北京画院画家王培东说:当代写意花鸟画在形式上,首先要有新的造型观念,强化意象造型,打破自然物象结构的约束,重新排列组合,表现再造的自然和画家的心灵。在笔墨上要再强调、再发挥,使之成为更加独立的表现要素。色彩是传统绘画的薄弱环节,色彩本身也应该成为独立的表现要素,还应该注重画面空间的再创造,突破对自然空间的模拟,借鉴西方的构成观念加以灵活运用,形成新的绘画形式。” 过去将近20年了,今天读他这个创作体会,还非常的新鲜、非常的精辟,而且他至少从改革开放以来到现在,一直都在探索新的笔墨、新的形式。他的画集编得很好,从文革时期一直到最近,可以说是与时俱进,人书俱老、人画俱老,有一个清新的发展轨迹。就像他的理论一样,逐渐从写实走入写意创造意象。

《密叶隐歌鸟》136cm x 68cm 2007年

我觉得王培东的《写意画——中国画发展的高级阶段》这篇文章写得很好,他重视这个写意精神、重视意象研究。意境在于中国传统美学中,是比意象更大更高的范畴,也是中国画写意精神的最高境界。每个优秀的诗人或艺术家,都有自己独特的意象群。作为一个画家,应该有几样东西作为基本意象,是自己经常使用的。我看培东先生画册里的小鱼小鸟,个性就比较突出。像齐白石的那些大写意花卉,我们一看就知道是他的。我注意到,他在2011年画了一批海南题材,这很好。王培东已经是当代中国花鸟画名家、大家。他的艺术个性比较突出,构图大气、饱满,意象鲜活、灵动,笔墨浓重,设色艳丽。如果在意境和意象的独特性和意境的深邃性的开拓上,能够继续衰年变法的话,他的画面的境界会更大,会取得更大的成就。

 

吴悦石(中国艺术研究院特约研究员) 王培东的作品摆脱了过去旧文人画那种清冷、孤僻的画风,他的画很典雅、丰满,充满朝气。在目前大写意发展过程中,是很有标志性的一个特点,这个特点鲜明,区别于自明清以来,一直到民国以来花鸟画的表现形式。

再有,王培东的画题材广、表现力强,这个也是突破了许多大写意画家过去的范畴。旧花鸟画、旧文人画,是梅兰竹菊,或者是一些经典的题材,很少涉猎到经典题材之外的一些东西。王培东的画,从展览的题目“心系自然”来讲,就明确了他追求的一个方向。所谓“自然者,大道也”,大道就会自然,大道是无所不包,道法自然。在这个过程中,他的努力,通过他的展览得到了充分的表现。

《墨荷生香》136cm x 68cm 2011年

于洋(首都师范大学美术学院美术系史论系主任):王培东先生的画,我感觉到有非常大的收获。首先从中国近现代美术研究的角度对我有一个新的提示。从文人画的传统的角度来讲,王培东先生的画是一种直抒胸臆、质朴的风格。

我觉得“心系自然”这个题目起得非常好,按照培东先生的话来讲,就是自然意象的一种表达。在我来看这样一种表达实际上更接近于南、北宗里面的南宗,一种直取自然的风格和取向。

  从师承关系来讲,他的作品近取王雪涛和王铸九先生,其中也有一些北京画院老一辈的画家,像李苦禅、叶浅予、蒋兆和、黄胄等前辈的一些笔法在里面,远取八大诸家的风格。这样一种风格使他的笔墨更为老辣,气象醇厚,用色大胆。

我看到培东先生有一些新的探索,在他的作品《藕塘深处》、《莲塘鱼戏》、《田园之趣》这些画里面,有一种对于形式感的尝试,对于画面的美感、形式感的探索。他在2000年之后,我看更多的是对于笔墨,对于笔墨的张力,包括从图式上,表达了他对写意的理解。从中国画的教育方面,我认为北京画院以工作室的形式,培养了许多画家,对水墨画的发展作出了非常大的贡献。培东在这方面更是教学相长,为水墨写意花鸟画的教学和发展树立了一个标杆。

《青藤灵舞》122cm x 244cm 2009年



敦厚温
醇 画出真性情

赵力忠(国家画院画家、研究员):看王培东的作品,有四点感受:一是作品是很敦厚,二是很温醇,三是平实,四是真性情。所谓敦厚就是从画面感觉和内容上、表现上是一种很丰富的、有层次的、有一定的重量感。而温醇,主要表现在他的画给人感觉是很和蔼、很可亲,宜人,它亲近人、吸引人,而不拒人于千里之外。平实是不空泛,不张扬。真性情,就是出于心源,尤其他的画感觉不造作。现在艺术普遍在打造的前提下、好听的口号下,在拿劲儿、在演戏、在作秀。为什么会有这四点感受?根据我20多年对他的了解和看他的画,我认为他做到了另外四点:一是专攻,就是心无旁骛。二是潜心,不随波逐流。三是踏实,一步一个脚印走过来。四是自然,“自然”是王培东心系的终极目标。


《清露湿莲房》136x 68cm 2014年


王培东的画不跳、不打眼,但仔细琢磨后,如品茶、味很醇,耐人寻味,让人学到东西。而那些吸人眼球、打眼东西,如喝可乐,打个嗝一口气就出去,没东西了。从艺术角度来说,我更喜欢这种醇厚的饮茶。这个展览,前面是个总结,后面是个新的开始,寄希望于后期实践。

 

郭石夫(北京画院艺术委员会委员)中国人说的“画如其人”确实如此,培东是个很大气的人,所以培东的画也很大气。看他的画,没有那些矫揉造作的东西,他很自然,他说他“心系自然”,确实是如此。虽然说几十年在一起,但是能够一下看到培东这么多的画,这么多的内容的画,也还不是很多。他画了那么多题材的画,可以看出他很勤奋,跑得那么远、画得那么多。

在目前全国的写意花鸟画领域,我来看的话,王培东是画得非常好的一位。培东今年70岁了,培东的画竟然还看到像年轻人的那种蓬勃的生命感,非常可贵。画画画什么呢?尤其是画写意花鸟画,是在画生命,他那画里的生命感还那么强,还那么旺盛,希望培东老兄的画越画越人书俱老,越来越老道。培东在画院培养了这么多学生,希望以后团结得更好,把这个画种尽可能地发扬光大,这是我们民族的光荣。

《山丹红艳艳》136cm x 68cm 2011年

 

大朴不作 满纸生机

刘龙庭 (人民美术出版总社编审美术评论家) :对于这个展览我总结几句话:第一是家学渊源,第二是功力深厚,第三是满纸生机,第四是大朴不作。

王培东在北京画院待了半个世纪。培东从孩提时代起,就受到了父亲画画的影响,比如怎么研磨、怎么铺纸、怎么挥毫,这个优势不是所有的画家都有的。后来,王培东进入北京画院,北京画院又是花鸟画大家的荟萃之地,他得到了更多的锻炼和学习机会。

1992年,我写了一篇文章:《花鸟画在近百年画坛上的位置》。康有为说“中国画到那时候就颓废极矣”,我不同意他的观点,花鸟画近百年不但是不颓废,而且得到了巨大的发展。 

直到今天,我认为弘扬中国文化,花鸟画还是一个非常有力的品牌、一面旗帜。在中国画的诗、书、画、印,综合的文化就在花鸟画里边体现得最完美、最充足、最独特,如果说中国画是自立于世界民族之林,首先是花鸟画立于世界之林,京剧立于世界之林,中药立于世界之林,武术立于世界之林,中国的油画、素描、水彩还只是参与了世界的大家庭,距离世界的高点有差距。

刚才石夫提到王培东的画含有活力、含有生命力,我也有这个感觉。看一个画家有没有发展潜力,看他的画面上要不呆、不板、不滞、不死。王培东的画很活,功力深厚。他的画,包括他的竹子、他的树干,包括他的题字,很稳,是笔笔送到,字正腔圆,他不腐、不滑、不油、不糊弄、不蒙人。他的画,画如其人,很朴素。王培东这种踏踏实实很朴素的作风,我认为在今天特别值得提倡。

《实垂垂悬千秋》 136cm x 68cm 2009年

邢少臣(国家画院创研部副主任、花鸟画研究室主任): 培东老师的传统功力非常深厚。他从吴昌硕、齐白石、八大,到他的父亲,这么一脉传承过来,发展到今天。他有了这种基础和传承以后,他近些年的作品完全就像他的题目一样,是”心系自然”,把他对自然的感悟、自然的理解、自然的认识体现在作品上。花鸟画有两种风格,一种完全写心性的、随意的,和生活好像脱离得很远。还有一种是贴近生活,贴近生活的作品往往是不好画,为什么不好画?因为你对生活观察得不细,走马观花,往往表达不出对生活的那种真诚。而培东老师,我发现近些年对生活的把握非常好,所以他的作品让人感觉特亲切、有生命。生活在他的作品里面充分体现出来了,对生活的歌颂,对生活的那种理解,也就是对生命的认识和理解。所以我对培东老师的作品,非常非常地赞叹。可以说,写意花鸟画不到六十岁不会画,因为你没有沉淀,笔墨没有沉淀,生活没有沉淀,所以谈写意画就空洞了。非得到六十岁以后,再谈写意花鸟画,才可能有资本。培东老师现在70岁,我觉得正是好年龄,如果说按照他这种心态,这种包容的心态、这种平和的心态继续发展下去,他的花鸟画将会达到一个更加长远,而且相当的一个高度。

《五月枇杷鲜》 68 x 68cm 2007年

心系自然 一脉相传

王志纯(北京画院艺术委员会委员)培东先生的画大气,有一种生机和活力,他把大写意花鸟推进到一个新的阶段,他画出了自己的一种风格,那种笔墨感觉很凝重、很老辣、很有力度。我觉得培东先生的特点就是他始终坚守一个画种,始终在大写意花鸟画的领域进行探索。他的艺术渊源很清晰,他走的这个路子非常的纯正,发展的轨迹也很清晰,他的艺术走向也很清晰,所以我觉得他的艺术确实是需要我们再琢磨、再研究。在当代来说,大写意确实非常难,难在古人的规范,大写意是高度成熟的,就是当代人在这个笔墨规范、在这种程式结构中加进去一点自己的东西还感觉舒服,这就已经很不容易,要完全把古人的这种程式、这种结构、这种笔墨、这种特定的大写意的表现形式完全融化成自己的感受,就相当的难。

再有,他在用笔上,可以很清晰地上溯到他父亲王铸九,再到齐白石,甚至吴昌硕,这样一个脉络下来。所以他的笔墨很有个性,在他的艺术里是非常珍贵的一个元素。

我觉得大写意花鸟画的进一步的发展,肯定得经过一种高度成熟的程式、语言、笔墨,逐步地融化成自己的感受,完全是以自己的感受为中心,然后表达出来,这可能是大写意画发展的一个更高的境界,可能是我们新的时代的新的形式、新的语言和新的画种,我觉得难度非常大。培东先生在这样一个方阵里头,我觉得在全国范围内来说,也是非常突出的、很有成就的一位画家。

《艳阳秋色》136 x 68cm 2010年

李小可(北京画院艺术委员会主任) :我觉得王培东的画是一个传承,一个坚持和发展。这个传承不是概念,这个传承就是他的家学和他的指导老师。他个人的一种风格,就是他做人很直率。王培东在他的文章里说传承要想坚持,没有思想坚持不下来,因为这个时代是一个变革的时代,这个变革的时代包括东西方文化交流,包括传统文化怎么走到当今的现代文化,能不能在当今多元化的文化中把传统坚持下来。但是这个坚持我觉得不只是写意画的问题,更是对东方文化的坚持。写意绘画是东方文化的一个方式,对我们自己文化的方式和自我肯定、自信感的培养是重要的。在开放、发展、变革的时代,我们怎么去了解自己文化的精华?所以传统的坚持,如果没有理论、没有认识上的自我肯定,没有对东西方文化发展的了解很难把握住。另外他“心系自然”,就是自己和客观世界的连接,但这个心不仅仅是对自然的连接,实际上也包含着对文化、对艺术规律的一种把握。

大写意实际上是要有非常厚的底蕴来支持,需要不断地去修炼,而不是说提一个写意的口号,你没有很多的文化、艺术,包括对于世界规律的把握,就难够达到这种写意的精神。

《一时飞作墨淋漓》 84cm x 214cm 2008年

弘扬国粹 自觉自信

尚辉(《美术》杂志执行主编)举办这次展览,具有十分重要的意义,刚才大家看了展览都很激动。作为画院的一位著名画家,他主要师承了父亲王铸九和王雪涛先生,同时,在大写意花鸟画上也有自己的独特的贡献,尤其是二十世纪后半叶,他在大写意花鸟画继承和创作方面,形成了自己独特的面貌。他的画里面,既有齐白石的传统,也有是从海派流传过来的碑学入书、碑学入画的传统,还有明清文人花鸟画那种用笔的意趣,他把两种笔法很好地结合在一起。另外,他在花鸟画题材方面,还涉及到南国花木和温带花木,把传统题材和现代题材有机地结合在一起,所以,他是一位在承传中进行整合和发展的画家。

我觉得还有一点非常值得我们大家进行深入的思考。王培东先生是1961年进入北京画院,是北京画院培养的第一批学生。很显然,他和学院的美术教育,和学院受到西方素描写实的美术教育的传统还是有区别的。在北京画院的学习过程中,更加注重师承关系,更加注重传统中国画特有的学习规律的把握。我们需要反思的是在今天,一直到二十一世纪,我们看到当代中国画坛的现象是大写意,大写意的花鸟、大写意的人物,乃至大写意的山水,都处于一种势危的状态。首先是画的人少,其次能够有自己独特面目和创造的画家就尤其少,那么这里头有很多的问题值得探讨和研究。今天王培东先生通过他的个人展览,通过他50多年来在北京画院这种学习的经历所形成的今天的艺术成就和面貌,让我们来观察今天当代中国画,尤其是当代写意花鸟画发展中的成绩和问题。

王培东的作品,实际上这样的一条中国传统大写意花鸟发展的脉络,可以说是通过王培东,当然还有一些其他的花鸟画家的承传,让我们看到了中国画家自己发展的一条路径,尤其是我们在今天谈到中国建设文化强国的时候,尤其要关注、研究和弘扬中华民族自身的文化传统。所以,我觉得王培东画展的意义,首先在于让我们重新审视传统绘画自身发展的轨迹和路线,这是第一点。

第二点,这个展览叫“心系自然”,“心系自然”毫无疑问至少是两个方面:一个就是你所表现的自然是造化,是自然的一种生命,这一点和传统花鸟画并不完全一样。传统花鸟画是谈到人格的一种寄寓,通过花鸟表现主观的一种人性或者一种品格。所以今天在表现这种”心系自然”的时候,是表现自然的这种生态,这种生命的一种意识。第二层意思,“心系自然”毫无疑问是自自然然地表现自我,是王培东自我的一种个人的呈现。刚才好多位他的同道、他的朋友都谈到了王培东的为人、他的品格,尤其是他的这种朴实、平实,让我们在他的花鸟画中,看到更多的他的这种大写意花鸟画的精神,也正是王培东个性的自我的呈现,非常平实之中透露出博大精深的文化精神,实际上正是中国传统或者中国大写意精神最高的一种境界。

第三点,王培东成长的年代,是一个前面有诸多位大师的年代,从他这一代人开始发生了社会的变革,受到了西方文化、西方美术的冲击,还包括写实性和现代性,这都是王培东这一代人在承传传统的过程中必须面临的文化课题,也是必须解决的文化课题。在王培东身上看到的恰恰是对于传统的一种坚守,对于传统意象的观察方式、意象的造型方式的一种坚守。所以我刚才谈到,就是北京画院第一批学员培养的画家,让我们看到了传统中国画自身教育的一种特征,这种教育的特征可能在今天可能即将失传,可能还会发生一些新的变化,但不管怎么说,这样一条培养教育的路径、路线非常值得我们思考,需要我们重新再回到传统,重新进行一些新的弘扬和探索。

王培东的作品今天给了我们一个更清新的面貌,我个人认为王培东的个性风格是用朴茂和华姿可以来概括,朴茂就是谈到他的平实,他和王雪涛并不一样,王雪涛是小写意,还有一种巧和灵秀在里面。但是我觉得王培东通过朴茂的平实,把这种田园的题材、文人的题材、南国的题材和北方的题材能有机地联系在一起,这种朴茂还体现在他对于自然生态的、生命的一种审美诉求的表现。

实际上他和齐白石不一样,包括和他父亲的作品也不一样,其实这种朴茂里头有华姿,就是用水的成分、用湿润的墨的成分,我觉得比较多,这也是王培东花鸟画的一种个人风格。

 

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